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[이명훈]안양천에 망을 던지다(2004 안양천프로젝트)

[이명훈]안양천에 망을 던지다(2004 안양천프로젝트) [2004/09/12 시각지9월호]안양천프로젝트 기획팀장 왜 안양천인가 경기도 안양(安養). 그곳에 안양천이 흐른다. 경기도 의왕시 고천동에서 시작하여 경기도 남서부 지역 및 서울시의 구로구, 영등포구 등의 도심 지역을 관류하여 한강으로 유입된다. 그 길이가 32.2 ㎞이다. 안양천은 하천의 대부분이 시가지를 통과하기 때문에 제방축조 및 고수부지 조성 등에 의하여 인공화 된 도심하천이다. 안양천의 명칭 유래는 1400년경에 대천(大川)으로 불렀으며, 조선후기부터는 대천 또는 기탄(岐灘)으로 호칭되다 근세-일제 때부터 안양천으로 불리고 있다. 1910년경의 안양천의 모습은 상당히 굴곡이 있는 사행하천이었으나 토지이용증대, 도시개발에 따른 하천정비로 현..

[이종만]안양천에서 벌이는 색다른 잔치

[이종만]안양천에서 벌이는 색다른 잔치 [2004/09/10]경기환경운동연합 대표·안양대 명예교수 예전 맑고 푸르러 사람들이 ‘멱 감고 놀던’ 안양천이 장장 20여년 동안 까맣게 죽어 있었던 모습은, 안양시를 비롯한 하천 주변의 많은 시민들에게는 한탄을 넘어 가슴에 맺힌 일종의 한(恨) 같은 것이었다. 그동안 숱한 시민들과 시민단체들마다 천변이며 냇물 속까지 뒤지며 열심히, 그리고 끈기 있게 쓰레기를 줍고 오물을 치우기도 했다. 안양시 담당공무원들과 시민단체 회원들이 오폐수 방류업체며 공장들을 샅샅이 뒤지며 단속을 해 보기도 했다. 또 안양천을 안고 있는 안양, 군포 등 경기도의 7개시와 금천, 구로 등 서울의 7개구가 연대한 14개의 지자체들이 연합해서 안양천을 살려 보고자 갖가지로 애를 썼고, 하천 ..

[구봉산]의왕시 미술장식 심의위원회와 공공미술

[구봉산]의왕시 미술장식 심의위원회와 공공미술 [2004/09/10 의왕시홈피자유게시판] ‘건축물 부설 문화예술장식품’이란 게 있다. 즉, 일정규모(연면적 1만m², 층수 10층) 이상의 건물을 신축하거나 증축할 때 건축주가 건축비의 일정 비율(현행 0.7% 이상. 단 건물의 소재지, 종류, 규모에 따라 차등적용)만큼 돈을 들여 미술작품을 설치해야 준공허가가 나오게 되어 있는데, 이렇게 의무적으로 설치하는 미술품을 가리키는 말이다. 이 제도는 1984년 우리나라에 처음 도입돼 전국 도시에 적용되고 있다. 설치 건수와 금액을 보면, 2002년의 경우 전국적으로 747점에 515억원 상당의 작품이 만들어졌다. 작품당 평균 6900만원꼴이다. 우리 미술시장의 거래액에 대한 정확한 통계는 없으나, 515억원이면..

[최승원]안양시 패션 산업의 시스템

[최승원]안양시 패션 산업의 시스템 [2004/09/07 시민연대]성균관대 교수.건축사 안양의 근대산업을 이야기 할때 빼놓지 않고 거론되는 것이 스포츠 레져 산업으로 안양 Pool 과 (포도), 금성방식 등 섬유산업이다. 물 좋은 청천(맑은 내)이던 안양지역은 1950년대 이후에도 섬유와 종이 같은 화이버 계열의 산업이 주종이었다. 그리고 안양에서는 국내 유일의 염색교육이 시작된 도시이며 효성 T&C(구 동양나일론), 대농, 동일 방직 한국 특수제지 삼덕제지등 대기업 중심으로 성장하였고 패션 장식 비즈 계열로는 안양초자(문형렬)가 있었으나, 도시화와 노동운동격화로 격감하게 되었지만, 지금도 동양섬유 등이 남아있고 구 반도패션(평촌동)이 이미지를 이어가고 있다. 퇴조하는 과정은 이태리와 비슷하나 식민지 산..

[네티즌]주민자치 진정 요원 한 길인가?

[네티즌]주민자치 진정 요원 한 길인가? [2004/09/04 성남일보]지역유지와 동장의 커넥션 끝낼때 [네티즌칼럼] 풀뿌리 기초 자치 단위인 동 행정이 드려다 보면 볼 수록 한심하기가 짝이 없게 운영되고 있다. 우리나라의 지방자치 역사는 2004년인 금년을 기준으로 10여 년이 조금 넘게 운영되어 왔다. 지난 1952년 최초로 지방자치가 시행되다, 여러 정략적 사정으로 중단 된지 30여 년 만인 1991년 다시 시작되어 운영 된 것이다. 여러 우여곡절과 함께 다시 시작된 자치제도가 지금까지 십여 년이 넘도록 운영되었지만 아직 어설프고 한심한 절름발이의 모양을 벗어나지 못하고 있다. 어찌 보면 지방자치제도의 실시 기간이 일천하다고도 할 수 있겠으나 옛말에 ‘십 년이면 강산이 변할 만큼의 세월’이라 했다...

[김대규]‘신성학원’

[김대규]‘신성학원’ [2004/09/03 안양시민신문]발행인 요즘의 한국사회에서는 보수·진보간의 이념전쟁이 한창이지만, 이 세상에는 말만 꺼내면 곧바로 논쟁으로 이어지는 화제가 셋이 있으니 정치, 종교, 남녀 이야기가 그것이다. 사실 이데올로기도 정치에 속한 얘기다. 내가 이번에 쓰고자 하는 것은 최근에 우리 지역사회에서 관심을 모으고 있는 ‘신성학원’에 관한 것이다. 그러나 참 조심스럽다. 그럴 수밖에 없는 것이 우선은 지역내의 일이고, 학교재단 변동사안은 별개의 문제이며, 특히 교육기관의 현안은 그 속성상 사회적으로 보호를 받는 것이 공익을 위한 관례이기 때문이다. 그러나 지극히 조심스럽다고 한 것은 ‘신성학원’ 재단변동과 함께 전해지는 이야기 가운데, 위에서 말한 ‘종교’문제가 개입되어 있기 때문..

[박찬응]모든 경계에는 꽃이 핀다

[박찬응]모든 경계에는 꽃이 핀다 [2000년 7.8월 기전문화]스톤앤워터 관장 함민복 시인의 ‘모든 경계에는 꽃이 핀다’ 라는 시구를 생각하며 현시대 미술문화를 생각해 봅니다. 80년대 중후반 아주 짧은 한때, 대중들의 열망에 힘입어 미술이 생활 속에서 꽃피우던 때가 있었습니다. 거리에 깃발, 만장, 걸개그림이 내 걸리고 시민미술학교가 열리고 시민들의 참여와 창작욕구를 북돋으며 정체된 미술계에 물꼬가 터지던 때가 있었습니다. 각 지역에선 시민미술패가 생기고 공장에선 노동자미술패가 만들어지기도 했습니다. 정말 한때는 그랬었습니다. 열망의 도가니탕이었습니다. 지금은 현대미술관 창고에서 ‘민중미술’이란 꼬리표가 붙은 박제가 되어 먼지 쌓인 채로 잠자고 있습니다. 거리에 깃발, 만장, 걸개그림이 내 걸리고 시..

[20160621]안양, 버스 기다리며 詩한편 감상해 볼까요

안양시가 버스들이 서다 출발하기를 쉴 새 없이 반복하는 버스승강장 60곳에 시와 발췌문안을 담은 인문 글판을 설치하는 작업을 완료해 인문학의 향기를 제공하고 있다. 안양시는 제2의 안양부흥 5대 핵심전략사업인 사람중심 인문도시조성 차원에서 3월부터 시민을 대상으로 한달여 동안 버스승강장 인문글판용 작품을 공모해 발췌문안과 창작시를 25점 선정하고, 재능기부한 지역작가 창작시 29점과 함께 디자인 글판을 제작했다. 이렇게 제작된 글판은 대로변 쉘터형 버스승강장 60개소에 고스란히 옮겨져 시는 승객들이 잠시나마 위안을 찾고 삶에 활력소도 갖게 하는 공간으로의 재탄생을 기대하고 있다. 이필운 안양시장은 인문글판을 버스승강장 뿐만 아니라 많은 시민들이 볼 수 있는 장소에 확대․설치할 계획이라면서, 시민들의 많은..

[20160620]군포시의회 김동별 의장 “지구촌희망펜상” 수상

군포시의회 김동별 의장이 한국지역신문협회가 제정한 ‘제3회 지구촌희망펜상’ 의정부문에서 수상자로 선정됐다. 김동별 의장은 3선의원으로 2014년 7월부터 제7대 전반기 의장으로 활동하고 있으며 시민과 소통하는 활발한 의정활동을 통한 지역 주민들의 평판 등 지방의회 발전에 기여한 공로를 인정받아 이번에 수상의 영광을 차지하게 됐다. 김동별 의장은 “이번 수상으로 시민들을 위해 더욱 열심히 하라는 채찍으로 생각하고 지역의 균형발전과 시민의 복리 증진을 위해 시민과의 소통을 통한 생활의정활동에 최선을 다하겠다.”고 소감을 밝혔다. 한편 (사)한국지역신문협회가 제정해 시행한 제3회 지구촌희망펜상은 사회 각 분야에서 희망과 비전을 가져다줌으로써 인류의 삶에 기여하는 공적이 있다고 인정되는 사람에게 주어지는 상으로..